El cerebro humano posee millones de neuronas que hacen posible la existencia de conexiones que permiten el desarrollo del pensamiento, es decir, a más conexiones nerviosas, mayor será nuestra capacidad de pensamiento.
Pero las neuronas son las únicas células
que no poseen la capacidad para regenerarse, lo que nos indica que iremos
perdiendo poco a poco esas millones de neuronas. A pesar de eso el cerebro
puede continuar funcionando. Nuestro cerebro consta de dos hemisferios,
cada uno con actividades especializadas. Para lograr en forma óptima el
desarrollo del pensamiento es necesario la utilización de los dos
hemisferios cerebrales conjugando teoría, práctica, teoría; el desarrollo
del lenguaje y una serie de actividades que estimulen y despierten el sistema neurológico.
1.
EL
DESARROLLO DE LA ATENCIÓN
La atención no es una fuerza psíquica
especial del hombre, sino más bien es un estado particular de vigilancia,
de cuidado de lo que se va a decir o hacer y está acompañada de la
conciencia en la actividad del sujeto. La conciencia está enlazada
funcional mente con los procesos psíquicos del reconocer, imaginar,
acordarse, pensar.
El desarrollo de la atención se produce
en el proceso de habituarse a actividades que requieren un estado psíquico
específico. Con el tiempo la atención se prolongará y
permitirá crearse un estado de concentración en las personas
La transmisión, adquisición de conocimientos y capacidad
constituye una etapa fundamental del proceso general de enseñanza, ya que todo
conocimiento humano tiene su base en ideas vivas concretas, y solamente así
puede serle útil al ser humano. Los seres y objetos del mundo circundante, sus
relaciones y manifestaciones, son los hechos concretos. El reflejo de esta
hecha en la conciencia del hombre tiene como base la percepción sensible y se
manifiesta en forma de ideas concretas, vivas.
En la historia de la filosofía, la categoría de “idea ‘se la
examina sólo como existente en la conciencia:
1. Imagen sensorial, surgida en la conciencia como reflejo de
los objetos percibidos.
2. “sentido” o” “esencia” de las cosas
reducibles a sensaciones e impresiones del sujeto o a un principio creador.
3. DESARROLLO DE LA CAPACIDAD DE
PERCEPCIÓN Y OBSERVACIÓN
La percepción es la aprehensión sensorial, es el reflejo de las cosas en la
conciencia a través de los órganos de los sentidos. Hay percepciones visuales,
táctiles, auditivas, olfativas y gustativas. Pero las de mayor significado
gnoseológico son las dos primera, que se forman sobre la base de las
sensaciones visuales surgidas en el proceso de interacción entre el hombre y
los objetos del medio circundante. Pues en dicha interacción, los contornos del
objeto determinan la estructura del movimiento de la mano que palpa el objeto
mientras que la estructura del movimiento de la mano, a su vez, determina la estructura
de la imagen visual.
El papel de la percepción en el proceso del conocimiento se reduce a:
1. Las percepciones sirven de base para formar las representaciones
generales como hombre, mundo y sociedad; y, que no revelan la esencia misma del
objeto.
2. Las percepciones constituyen el material y punto de partida para formar
los conceptos científicos. Además, de la estructura de la imagen dada en la
percepción, se abstraen algunos nexos y relaciones que se presentan en calidad
de elementos primarios de la teoría.
4. LA FORMACIÓN DE CONCEPTOS Y
JUICIOS GENERALES
Con la adquisición de ideas verdaderas, el hombre ha reconocido realidad en
su apariencia. Pero el proceso de la comprensión no se concluido todavía. Si el
hombre quiere sobrevivir en este mundo, sugiere cambiar la realidad según sus
necesidades, tiene que captar las características generales de los objetos y
hechos, y las relaciones generales, verídicas, entre los fenómenos. Esto se
logra mediante el pensamiento y la formación de conceptos y juicios generales.
“El concepto es una idea que
comprende las características generales y principales de los objetos y
manifestaciones de la naturaleza y de la
vida social. Cada concepto es una idea; por lo tanto, un concepto que no se
expresa en palabras, no puede formarse ni existir”
Formarse un concepto, por lo tanto, dicho brevemente, es seleccionar las
características importantes de ciertos objetos y manifestaciones de la
naturaleza, o de la vida social y reunirlas después, verbalmente, en una
definición.
La formación de un concepto empieza ya con el conocimiento de una idea en
el proceso de observación. En la observación se analiza los objetos y
fenómenos, se investiga sus características; y así aparece la descripción oral
de la totalidad del objeto, así como de sus partes.
En relación a los juicios generales, diremos que el juicio es una operación
del entendimiento que compara las ideas, es un reflejo de las conexiones entre
los objetos y fenómenos o algunas de sus habilidades; es decir, es la forma del
pensamiento que refleja las relaciones dependencia entre los objetos y
fenómenos del mundo real.
La formación de los juicios está relacionada estrechamente con información
de conceptos y de las ideas; parte de la observación directa donde se
identifica las partes y el todo de los objetos y manifestaciones humanas,
sociales o naturales.
5. EL DESARROLLO DEL PODER
IMAGINATIVO
El desarrollo del poder imaginativo tiene que estar relacionado con la
realidad; es decir, debe estar de acuerdo con ella, o, por lo menos tener la
posibilidad de verificarla. La imaginación es la fuente inspiradora y
potenciadora de la creatividad en el ser humano.
6. EL DESARROLLO DE HABILIDADES,
DESTREZAS Y HÁBITOS
El conocimiento humano es un proceso dialéctico continuo. El hombre avanza
permanentemente en la investigación de la verdad, una y otra vez encuentra en
su actividad nuevos problemas, choca con lo desconocido, lo todavía no
explorado. Así se mantiene el conocimiento humano como un proceso de desarrollo
que avanza y asciende constantemente, impulsado por la multitud de
contradicciones frente a las cuales se encuentra el hombre, que inexorablemente
exigen su evolución, y que de inmediato generan nuevas contradicciones.
1)
Se llaman
habilidades a las particularidades psíquicas que son condiciones esenciales
para la ejecución correcta de una o varias actividades.
2)
Destrezas son
los componentes que se realizan con arte, pericia y maestría cuando se ejecuta
una actividad consciente.
3)
Hábitos son
elementos automatizados del comportamiento y están ligados con la tendencia o
la necesidad de ejecutar cierta acción.
7. USO Y COMPROBACIÓN DE LOS
CONOCIMIENTOS Y ACTIVIDADES
Para llegar al nivel del uso y comprobación de los conocimientos y
capacidades en el desarrollo del pensamiento, es requisito indispensable la
práctica social donde la persona pone en juego todo su conocimiento y su
creatividad, por lo tanto, diríamos que la práctica social es la fuente y
confirmación del conocimiento y capacidades del hombre.
La aplicación práctica de los conocimientos y capacidades es para el alumno
el punto de comprobación de cuanto sabe, de si aprendió bien o no, y así,
obtiene una representación objetiva de la adquisición de conocimientos y una
posibilidad de control y alimentación.
8. LA CONSOLIDACIÓN DE LOS
CONOCIMIENTOS Y CAPACIDADES
La aplicación de los conocimientos ya es de por sí, una consolidación de
los mismos, de allí la importancia de la aplicación de los conocimientos
adquiridos. La consolidación de los conocimientos y capacidades nunca puede
considerarse como una tarea posterior a la aplicación de los mismos. Más bien
la práctica y consolidación son componentes simultáneos de una etapa principal
del proceso de enseñanza- aprendizaje y desarrollo del pensamiento.
Para una profunda consolidación se debe repetir con sentido intencional
tanto el asunto como las actividades; reconstruir ciertos párrafos; crear una
“base” o “punto” de partida en forma de una palabra principal o de un título.
Los nuevos conocimientos y capacidades hay que ordenarlos en el sistema de
conocimientos y capacidades ya adquiridos; enlazarlos estos últimos coherente y
conscientemente, a los ya existentes; relacionarlos con él, pero al mismo
tiempo, saber diferenciarlos debidamente.
9. EL DESARROLLO DE LA VOLUNTAD
La voluntad es la capacidad humana de dirigir las acciones de forma fija,
consciente y conducirlas al éxito en contra de las resistencias internas y
externas.
El desarrollo de una voluntad firme es un proceso que tiene muchas
exigencias y que responde a múltiples motivaciones. Se trata de un proceso
dialéctico, psicológico y psíquico, que como en toda acción humana, responden a
necesidades materiales y espirituales, por lo tanto, tiene una base fisiológica
y psicológica.
Existen propulsores para la actuación de la voluntad que son:
claridad
independencia
iniciativa y decisión
energía
fidelidad a los principios y espíritu autocrítico
LA INTERPRETACIÓN
La interpretación es la tarea del pensamiento, que
consiste en descifrar el sentido oculto en sentido evidente, es la explicación
acertada de acciones, dichos, sucesos, acontecimientos o resultados abstractos
de una investigación y que pueden ser entendidos de diferentes modos.
La interpretación como operación lógica para el
desarrollo del pensamiento es indiscutible su importancia ya que es un
instrumento que utiliza la abstracción, la lógica, la inducción, la deducción,
el análisis y la síntesis para así llegar a demostrar el verdadero sentido y
alcance de expresiones incomprensibles o contenidos abstractos.











No hay comentarios:
Publicar un comentario